Дипломная работа: Ісламський фундаменталізм на Близькому Сході
**Вони були віднесені до категор «professionals», тобто, напевно, були інженерами, лікарями, вчителями i т. д
[1] The Oxford Encyclopedia of the Modern Islamic World / Ed. In chief John L. Esposito. — New York; Oxford: Oxford University Press, 1995. — vol. 2. — 476 p.
[2] Shimoni Y. Political dictionary of the Arab world. New York.: Macmillan Publishing Company, 1987. — 520 p.
[3] Ислам и политика в странах зарубежного Востока. — Москва: ИНИОН АН СССР, 1981. — 64 с.
[4] Эволюция исламской традиции в освободившихся странах Востока. — Москва: ИНИОН АН СССР, 1983. — 67 с.
[5] Ислам в современной политике стран Востока (конец 70-х — начало 80-х гг. ХХ в.). — Москва, 1986. — 278 с.
[6] Игнатенко А. Халифы без халифата. Исламские неправительственные религиозно-политические организации на Ближнем Востоке: история, идеология, деятельность. Москва: Наука, 1988. — 207 с.
[7] Коровиков А. Исламский экстремизм в арабских странах. — Москва: Наука, 1990. 170 с.
[8] Arab-Israel Conflict and Conciliation. A Documentary History. — London: Proeger, 1996. — 286 p.
[9] Детальніше див.: Козицький А. Проблеми арабо-ізраїльських стосунків у сучасній англомовній історіографії // Українські варіанти. — Львів. — 1999. — № 1–2. — С. 109–114.
[10] Кудрявцев А. Исламский мир и палестинская проблема. — Москва: Наука, 1990. 133 с.
[11] Жданов Н. Исламская концепция миропорядка. — Москва: Междунар. отношенния, 1991. — 375 с.
[12] Шарипова Р. Панисламизм сегодня (теория и практика Лиги исламского мира). Москва: Наука, 1986. — 139 с.
[13] Малышева Д. Религия и общественно-политическое развитие арабских и африканских стран (70-е — 80-е годы). — Москва: Наука, 1986. — 228 с.
[14] Малышева Д. Религиозный фактор в вооруженных конфликтах современности. Москва: Наука, 1991. — 227 с.
[15] Сагадеев А. Исламский фундаментализм: что же это такое? // Азия и Африка сегодня. — 1994. — № 6. — С. 2–7.
[16] Ланда Р. Исламский фундаментализм // Вопросы истории. — 1993. — № 1. — С. 32–41.
[17] Трофимов Д. Исламский фундаментализм в арабских странах: истоки и реалии // Восток. — 1992. — № 1. — С. 116–124.
[18] Коран. Пер. и коммент. И.Ю. Крачковского. — Москва: Наука, 1990. — 727 с.
[19] Абу Аля аль-Маудуді. Життєва місія пророка. — Львів: Логос. 1995. — 28 с.
[20] Абу Аля аль-Маудуді. Споіб життя в ісламі. — Львів: Логос. 1995. — 47 с.
[21] Ислам и политика… — С. 25.
[22] Кривец Е. Арабская культурная самобытность: идеологическая концепция и ее реальное содержание // Восток. — 1994. — № 2. — С. 105.
[23] Гантінґтон С. Зіткнення цивілізацій та межа світу // Ї. — Львів. — 1998. 14. — С. 109.
[24] Жданов Н. Исламская концепция … — С. 8.
[25] Эволюция исламской традиции… — С. 20.
[26] Там само. — С. 20.
[27] Филиппова М. Общественные функции ислама в современном американском исламоведении. — Москва: Наука, 1989. — С. 97.
[28] Полонская А. Совремменые мусульманские идейные течения / Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. — Москва: Наука, 1985. — С. 8.
[29] Левин З. Ислам в арабских странах: неотрадиционализм и возрожденчество (вторая половина ХХ в.) / Зарубежный Восток: религиозные традиции и современность. Москва: Наука, 1983. — С. 72.
* Сам термін «фундаменталізм» походить від латинського слова «fundamentum» (основа, підґрунтя, підвалина). Як поняття виник на початку ХХ століття у середовищі консервативних представників американського протестантизму, для позначення їх позиції у боротьбі з релігійним «модернізмом» та «лібералізмом». Рух протестантських фундаменталістів заявив про себе в 1908 році у Каліфорнії на конференції з фундаментальних понять християнства, проголосивши безумовність буквального трактування Святого письма i відкинувши будь-які спроби науково-критичного підходу до біблійних текстів. (The Oxford Encyclopedia… — P. 32.)
[30] Robbe M. Islam: Religion, Gesellschaft, Staat. Berlin: Dietz Verlag , 1981. — S. 79.
[31] Сагадаев А. Исламский фундаментализм… — С. 3.
[32] Bielawski J. Islam... — S. 231.
[33] Цит. за: Степанянц М. Мусульманские концепции в философии и политике (XIX–XX вв.). — Москва: Наука, 1982. — С. 138.
[34] Абгарян Е. Религиозно-политическая организация «Братья-мусульмане» в Египте / Ислам в политической жизни стран современного Ближнего и Среднего Востока. Ереван: Изд-во Ан СССР, 1986. — С. 64.
[35] Игнатенко А. Халифы без… -- С. 133.
[36] Абу Аля аль-Маудуді. Спосіб життя… — С. 11.
[37] Там само. — С. 22.
[38] Там само. — С. 18.
[39] Фукуяма Ф. Кінець історії? // Генеза. — Львів. — 1992. — березень. — С. 13.
[40] Ислам в современной политике… — С. 85.
[41] Ерасов Б. Структура и динамика исламского универсализма // Вопросы философии. 1973. — № 3. — С. 146.
[42] Эволюция исламской традиции… -- С. 101.
[43] Ислам в современной политике… — С. 68.
[44] Жданов Н. Исламская концепция… — С. 3.
[45] Ислам и политика… — С. 26.
[46] Ислам в современной политике… — С. 66.
[47] Эволюция исламской традиции… — С. 24.
[48] Эволюция исламской традиции…— С. 23.
[49] Там само. — С. 23.
[50] Цит. за: Малышева Д. Религия и общественно-политическое развитие… — С. 19.
[51] Фукуяма Ф. По той бік кінця історії // Генеза. — Львів. — 1992. — березень. С. 25.
[52] Филиппова М. Общественные функции… — С. 106.
[53] Игнатенко А. Халифы без…— С. 7.
[54] Милославская Т. Деятельность «Братьев-мусульман» в странах Востока / Ислам в странах Ближнего и Среднего Востока. — Москва: Наука, 1982. -- С. 8.
[55] Laszlo J. Nagy. Rola islamu w rozwoju społeczno-politycznym państw arabskich / Świat arabski — świat islamu. — Łodź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łodzkiego, 1991. — S. 12.
[56] Shimoni Y. Political dictionary… — P. 346.
[57] Ibid. — P. 347.
[58] Коровиков А. Исламский экстремизм … — С. 17.
[59] Там само. — С. 32.
[60] Цит. за: Борисов А. Роль ислама во внутренней и внешней политике Египта (ХХ век). — Москва: Наука, 1991. — С. 124.
[61] Ислам в современной политике… — С. 66.
[62] Коран… — С. 95.
[63] Цит. за: Беляев И. Ислам: религия и политика // Диалог. — 1990. — № 6. — С. 92.
[64] Ланда Р. Исламский фундаментализм … — С. 35.
[65] Игнатенко А. Халифы без… — С. 91.
[66] Коровиков А. Исламский экстремизм… — С. 92.
[67] Менделл М., Мюллер З. Исламский фундаментализм в Египте. Социальные и социально-психологические аспекты / Мусульманские страны. Религия и политика (70–80-е годы). — Москва: Наука, 1991. — С. 87.
[68] Цит. за: Милославская Т. Деятельность «Братьев-мусульман»… — С. 22.
[69] Bielawski J. Islam... — S. 273.
[70] Васильев А. Исламский фундаментализм в Египте // Азия и Африка сегодня. — 1986. 1. — С. 25.
[71] Цит. за: Борисов А. Роль ислама… — С. 137.
[72] Течин Ю., Филоник А. Исламский экстремизм в Египте (70-е годы) / Ислам: проблемы идеологии, права, политики и экономики. — Москва: Наука, 1985. —С. 196.
[73] Коровиков А. Исламский экстремизм… — С. 127.
[74] Течин Ю., Филоник А. Исламский экстремизм…— С. 201.
[75] Борисов А. Роль ислама… — С. 140.
[76] Малышева Д. Религия и общественно-политическое развитие… — С. 22.
[77] Валькова Л. Саудовская Аравия: нефть, ислам, политика. — Москва: Наука, 1987. С. 93.
[78] Игнатенко А. Халифы без… — С. 24.
[79] Ислам в современной политике… — С. 172.
[80] Валькова Л. Саудовская Аравия… — С. 96.
[81] Коровиков А. Исламский экстремизм… — C. 120.
[82] Абдувахитов А.О. О социально-политической деятельности сирийских «Братьев-мусульман» / Востоковедение. – Ташкент: Изд-во ТашГУ, 1988. — С. 77.
[83] Сараджян П. Активизация деятельности организации «Братья-мусульмане» в Сирии в 1979–1982 гг. / Ислам в политической жизни стран современого Ближнего и Среднего Востока. — Ереван: Изд-во АН АССР, 1986. — С. 149.
[84] Политические отношения на Востоке: общее и особенное. — Москва: Наука, 1990. С. 195.
[85] Игнатенко А. Халифы без … — С. 32.
[86] Абдувахитов А. О социально-политической… — С. 79.
[87] Коровиков А. Исламский экстремизм… — С. 125.
[88] Laszlo J. Nagy. Rola islamu… — S. 10.
[89] Цит. за: Степанянц М. Мусульманские концепции… — С. 132.
[90] Милославский Г. Интеграционные процессы в мусульманском мире. — Москва: Наука, 1991. — С. 62.
[91] Жданов Н. Исламская концепция… — С. 12.
[92] Shimoni Y. Political dictionary… — P. 399.
[93] Цит. за: Меркулов А. Ислам в мировой политике и международных отношениях. Москва: Междунар. отношения, 1982. — С. 276.
[94] Милославский Г. Интеграционные процессы… — С. 61.
[95] Коран… — С. 162.
[96] Там само. — С. 47.
[97] Абу Аля аль-Маудуді. Життєва місія… — С. 21.
[98] Абу Аля аль-Маудуді. Спосіб життя… — С. 25.
[99] Цит. за: Беляев И. Ислам… — С. 92.
[100] The Oxford Encyclopedia P. 372.
[101] Сараджян П. Активизация деятельности… — С. 149.
[102] Милославская Т. Деятельность «Братьев-мусульман»… — С. 20.
[103] Цит. за: Шарипова Р. Панисламизм сегодня… — С. 24.
[104] Шарипова Р., Тихонова Т. Лига исламского мира: от традиционализма к реформаторству // Народы Азии и Африки. — 1984. — № 2. — С. 32.
[105] Мелкумян Е. Исламский фактор в деятельности совета сотрудничества арабских государств Персидского залива / Исламский фактор в международных отношениях в Азии. — Москва: Наука, 1987. — С. 90.
[106] Коровиков А. Исламский экстремизм… — С. 133.
[107] Васильев А. Исламский фундаментализм… — С. 26.
[108] Кудрявцев А. Концепция исламского решения ближневосточной проблемы / Исламский фактор в международных отношениях в Азии. — Москва: Наука, 1987. — С. 81.
[109] Малышева Д. Религиозный фактор… — С. 54.
[110] Кудрявцев А. Исламский мир… — С. 99.
[111] Тимофеев И. Роль ислама в общественно-политической жизни стран зарубежного Востока // Мировая экономика и международные отношения. — 1982. — № 5. — С. 62.